2024年重新思考生活的艺术是什么
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如何理解艺术终结论和日常生活审美化
日常生活审美化是指将日常生活中平凡的事物和经验转化为艺术的过程和结果。艺术家通过重新观察和解读日常生活中的元素，赋予其新的意义和美感。这种审美化的过程可以使人们重新认识和欣赏平凡的日常生活，并提供了一种与艺术互动的方式。
理解黑格尔的“艺术终结论”应该从他的哲学意识出发，因为这一论断正是从他的理论体系中演绎出来的。同时，也必须看到黑格尔对他所处的时代的不满，市民社会对艺术的侵害威胁着艺术的生存，这也正说明黑格尔的“艺术终结论”并不认为艺术会消失，而是旨在言明艺术转化为哲学是一种必然。
[1]这些言论是就某一具体的艺术而言的，并不具有某种艺术史的基本哲学和美学意识， 真正从哲学意识的高度提出艺术终结问题的是黑格尔，他在《艺术哲学讲演录》中谈到浪漫艺术时提出了“艺术终结”这个概念。
阿瑟·丹托的“艺术终结论”是对杜尚式挑战的一种理论回应。他认为，艺术的终结实际上是指现代主义的艺术历史的叙事正在走向瓦解。
艺术与审美的关系如下：艺术形象又是艺术家认识体验生活的结果，是艺术家审美意识的结晶，因此艺术形象又具有艺术家审视、体验生活时把握到的鲜活性和具体性，通过人的视觉、听觉等感官能够感受、把握到艺术形象的色彩、线条、声音、动作，给人以闻其声，见其人，临其境的审美感受。
在非同一性原则下，阿多诺肯定先锋艺术的碎片化形式和拒绝社会交流的态度，认为这是反抗整体化的交换社会的必要策略。 三 阿多诺的美学思想主张的是艺术对现代生活的对抗原则。哈贝马斯称这种艺术对抗原则为审美现代性，它的主题是对工具理性统治的社会现代性的批判和抵抗。
理解和换位思考的经典名句
1、自厚而薄责于人，则沉怨。 当我们谦卑的时候，就是我们-鲁迅 不要对人孔子做任何你不想做的事。 拿出脾气叫本能；压下脾气叫能力。 成功的人不是赢在起点，而是赢在转折点。 责人之心责自己，恕己之心恕人。
2、马克思曾经说过：“我们每个人都是平等的，你只有用爱来交换爱，用信任来交换信任。” 《论语·卫灵公》中提到：“躬自厚而薄责于人”，这是在告诫我们要多反思自己，对别人的要求不要过于苛刻。 卢梭洞察人性，他曾说：“当我们爱别人的时候，我们也希望别人爱我们。
3、我们每个人都是平等的，你只有用爱来交换爱，用信任来交换信任。——马克思 躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》当我们爱别人的时候，我们也希望别人爱我们。——卢梭 己所不欲，勿施于人。——孔子 责人之心责已，恕已之心恕人。
什么是生活的艺术?
生活的艺术重新思考生活的艺术是什么，在于找出自己的最佳方位。即天分、兴趣、才能与职业的 天然契合。这种天然契合足以迸发出最耀眼的光芒重新思考生活的艺术是什么，使生命变得价值连城。 这种天然契合是很难一次完成的，这就需要微调，需要校正，需要移位。一 旦定位之后，就要坚定不移地走下去，不可有须臾的动摇和后退。
活着不仅是生存，更是生活的艺术。人类的存在不仅仅是呼吸和生存，而是为了追求生活的更深层次意义。 人类降临这个世界，不仅仅是为了活着，而是为了体验生活的丰富多彩。我们应当珍惜每一天，去体验生活的各种情感，从甜蜜到苦涩，从喜悦到悲伤。
内观（Vipassana）是印度古老的自我观察方法之一，早在两千五百年之前，已在印度被传授，作为对治一切烦恼的良药，亦称生活的艺术。内观就是如实观察，即观察事物真正的面目重新思考生活的艺术是什么：它是透过观察自身来净化身心的一个过程。
艺术来源于生活，并高于生活，艺术是对生活的美好描写，没有生活就没有艺术，没有生活的艺术就像一口枯井，是无源之水，无本之木，所以说生活是艺术创作的唯一源泉。
生活感悟经典名言名句
1、得之坦然，失之淡然，顺其自然，争其必然。过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱 人是可以快乐地生活的，只是我们自己选择了复杂，选择了叹息！路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己。
2、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 ——古希腊苏格拉底 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 ——现代萧楚女 生活的理想，就是为了理想的生活。 ——现代张闻天 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 ——现代陶铸 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
3、人生是一个选择的过程，为了心中那个一直坚持的梦想能走向成功，就必须学会坚持，学会果断拒绝各种各样的诱惑，哪怕一个人重复无聊的日子，苦嚼寂寞与冷清。我们要相信自己，不断激励自己，即使最后坚持的没有兑现，我们也可以坦然面对，全心全意付出后的坦荡。
林语堂《生活的艺术》的经典语录
林语堂《生活的艺术》的经典语录有： 享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。 只有快乐的哲学，才是真正深湛的哲学；西方那些严肃的哲学理论，我想还不曾开始了解人生的真义哩。
不近人情的宗教不能算是宗教；不近人情的政治是愚笨的政治，不近人情的艺术是恶劣的艺术；而不近人情的生活也就是畜类式的生活。--林语堂 2读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术。
享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。
